■江戸時代(文治政治〜元禄文化)
■江戸時代■
(その2)
1.江戸幕府の成立 2.封建的身分制度の確立 3.江戸幕府の外交
4.寛永期の文化 5.文治政治への転換 6.経済の発達
7.元禄文化 8.幕藩体制の動揺 9.享保の改革
10.寛政の改革 11.列強の日本接近 12.天保の改革
13.化政文化 14.開国・開港 15.討幕運動
16.幕末の社会と文化



 ■5.文治政治への転換


1.文治政治への転換(4代将軍家綱の政治)
 (1) 家光(3代将軍)までの幕府政治=武断政治…幕藩体制の確立
  A.大名の大量改易  → 大量の牢人が出現(幕初50年間で約40万人)
  B.朝廷への圧迫…例:紫衣事件(1627)
  C.百姓への干渉…例:慶安の触書(1649)
  D.キリスト教の禁教、弾圧…例:島原の乱の弾圧
  E.鎖国政策(鎖国の完成は1639)
 (2) 家光死後(1651.4)=幕府権力の動揺…将軍家綱(4代、家光の子)は若干11歳(就任期間:1651〜80)
  A.牢人問題の深刻化(幕府当初の50年間で約40万人) → 社会不安の増大
   (a) 由井正雪の乱(慶安の変)(1651、慶安4)
    ・家光の死(1651.4)に乗じ、兵学者で牢人の由井正雪(1605〜51)が丸橋忠弥とはかって江戸と駿府で挙
     兵を計画(1651.7) →未然に漏れ、忠弥は逮捕、正雪は自害、100余人が投獄
   (b) 承応の変(1652、承応1)…牢人戸次(別木)庄左衛門(?〜1652)が老中襲撃を計画
  B.「かぶき者」の横行
  C.その他の幕政の不安材料
   (a) 明暦の大火(1657)…家綱の時、江戸の55%を焼失、死者10万人、江戸城天守も焼失→再建されず
   (b) 関東における群盗の横行
 (3) 武断政治から文治政治への転換…圧政から儒教的徳治主義へ、保科正之(1611〜72)による将軍家綱の補佐
    ※保科正之(1611〜72)…会津藩主、家光の兄弟、家綱の叔父、儒教の仁政思想の実現を理想とする
  A.牢人問題対策(由井正雪の乱後)…牢人の増加防止と取り締まり
   (a) 大名の改易を緩和…大名・旗本の末期養子の禁止を緩和
    ・50歳位以下17歳以上の末期養子(急養子)の容認、17歳以下でも検討した上で許可することがある
   (b) 江戸在住の牢人の取り締まり強化
   (c) 「かぶき者」の取り締まりを強化
  B.戦国時代の遺風の払拭…家綱成人後、武家諸法度を発布(1663)
   (a) 殉死の禁止…寛文の二大美事
   (b) 人質の禁止…寛文の二大美事
  C.その他
   (a) すべての大名に領知宛行状を発給(1664)
   (b) 天領の一斉検地…幕府財政収入の安定を図る
 (4) 藩政の安定と発展
  A.藩政の発展の契機
   (a) 軍役の負担軽減…安定した平和な時代の継続
   (b) 寛永の大飢饉(1642)への対応
  B.藩政の発展…しかし、参勤交代・御手伝普請は相当な負担
   (a) 領内の支配機構の整備
   (b) 農業生産の向上…新田開発、治水工事
  C.諸藩主の文教奨励策
   (a) 保科正之(1611〜72)…会津藩主
    ・山崎闇斎(朱子学者)の招聘
    ・藩学稽古堂を設立(1664)
   (b) 池田光政(1609〜82)…岡山藩主
    ・熊沢蕃山(陽明学派)を登用
    ・藩学花畠教場を設立(1641)…一般には最古の藩学という
    ・郷学閑谷学校を設立(1668)…藩士の子弟のほか、百姓の子弟の入学も許可
   (c) 徳川光圀(1628〜1700)…水戸藩主、黄門(中納言の唐名)
    ・朱舜水(朱子学者、明より亡命)を招く
    ・江戸藩邸に彰考館を開設し、「大日本史」(397巻)の編纂開始 → 完成(明治年間)
   (d) 前田綱紀(1643〜1724)…加賀藩主
    ・木下順庵(朱子学者)の招聘
    ・稲生若水(本草学者)の援助 → 若水は「庶物類纂」を編集

 

文治政治と藩主 −どの大名がだれを登用したのか?【重要】
藩  主 藩名 指  導  者 事    績
保科正之 会津  山崎闇斎(朱子学者)  ・藩学稽古堂を設立(1664)
徳川家光 水戸  朱舜水(明からの亡命学者)  ・江戸藩邸に彰考館を開設
 ・「大日本史」の編纂開始
前田綱紀 加賀  木下順庵(朱子学者)  ・稲生若水(本草学者)の援助
池田光政 岡山  熊沢蕃山(陽明学者)  ・藩学花畠教場を設立(1641)
 ・郷学閑谷学校を設立(1668)
 藩学(藩校)と郷学(郷校)
  (1) 藩学(藩校)
   A.諸藩が藩士の子弟教育のために設立した学校…学問と武芸を教授
   B.儒学中心
   C.総数約250のうち多くは江戸後期の成立
   D.代表的な藩学
    (a) 興譲館(米沢)…上杉綱憲が設置(1697)
    (b) 日新館(会津)…松平容頌が設置(1799)
     ・保科正之(藩祖)が私塾を藩の学問所として取り立て稽古堂とす(1664)
     ・保科正経(2代)が別に学問所を設けて講所と称す(1674) → 稽古堂は廃絶
     ・松平容頌(5代)が日新館を新設(1799)
    (c) 弘道館(水戸)…徳川斉昭が設置(1841仮開館、1857本開館)
    (d) 明倫館(萩→山口)…毛利吉元が設置(1719)
    (e) 花畠教場(岡山)…池田光政が設置(1641)
     ・一般的には最古の藩学というが、学校というよりは藩士の文化サロン的なもの
      であったと考えられている
    (f) 時習館(熊本)…細川重賢が設置(1755)
    (g) 造士館(鹿児島)…島津重豪が設立(1733)
  (2) 郷学(郷校)
   A.藩学の延長として藩士の子弟教育のためのものと、庶民教育を目的とするものとの2種類
   B.主な郷学
    (a) 閑谷学校(岡山)
     ・池田光政が設置(1668)、庶民の子弟も入学許可(ただし武芸は教えず)


2.元禄時代(5代将軍綱吉の政治)
 (1) 時代の特色
  A.「元禄時代」=元禄年間(1688〜1703)≒5代綱吉の治世(1680〜1709)
  B.元禄時代の特色
   (a) 幕政の安定
   (b) 経済の発展…「元禄バブル」というべきもの
    ・大商人の台頭
    ・都市文化の開花
 (2) 綱吉の政治(就任期間:1680〜1709)…綱吉はもと館林藩主、最初は「天和の治」、後半は「犬公方」
  A.将軍権威の強化
   (a) 大名の改易・減封…主な対象は親藩・譜代、外様を優遇
   (b) 柳沢吉保を側用人へ登用
    ・大老堀田正俊(1634〜84)の江戸城中での暗殺(1684) → 老中の用部屋と将軍の居室との遠隔化
    ・柳沢吉保(1658〜1714)…綱吉の小姓から側用人となり、権勢を振るう(甲府15万石大老格へ)
   (c) 朝廷との関係改善…朝廷儀式の復活、禁裏御料の加増(3万石へ)
  B.学問の奨励…綱吉は儒学好き
   (a) 湯島聖堂(孔子をまつる)の建設、林信篤を大学頭に任命(1690)
    ・林羅山(道春)の建てた上野忍岡の私塾を湯島に移し、湯島聖堂(孔子の廟)・聖堂学問所を建設
    ・林信篤(鳳岡、羅山の孫)を大学頭に任命…朱子学が正式に幕府の官学となる
    ・以後、大学頭は林家が世襲
   (b) 歌学方の設置、北村季吟の登用(1689)
   (c) 天文方の設置、安井算哲(渋川晴海)の登用(1684)
  C.貨幣改鋳…財政難を貨幣改鋳による出目で補う、幕府の赤字は家綱の代から
   (a) 原因…収入の減少と歳出の増大(歳出は収入の2倍以上)
    ・幕府収入の減少
      鉱山収入の減少…金銀の採掘量の減少(枯渇)
      貿易収入の減少
    ・綱吉の放漫財政と出費の増大
      生類憐みの令などによる浪費
      制度・儀礼の整備に伴う出費増大  ←京風の儀礼を採り入れる
      明暦の大火(1657)後の復興費用
      生活の奢侈化
      寺院の造営・修理
       寛永寺・増上寺の改築、護国寺・護持院の造営、東大寺の再建など(母・桂昌院の帰依)
    ※根本的原因…貢租(年貢)収入は横這い、商品経済の拡大に伴う出費の増大
   (b) 対策…貨幣改鋳(改悪)の出目による収入増を狙う←勘定吟味役(のち勘定奉行)荻原重秀の献策
    ・市中から回収した貨幣を質を下げて改鋳することで枚数を稼ぐ、出目とはその差額収入
      小判1枚=1両、貨幣改鋳は計数貨幣ゆえに可能
    ・元禄金銀の発行(1695)
      金の含有率:慶長小判(86.3%)→元禄小判(56.4%)
      約500万両の利益(当時の幕府の1年間の歳出約170万両)
   (c) 結果…あくまで一時しのぎ
    ・出目による収入増で幕府財政は一時的には潤う
    ・通貨供給量(マネーサプライ)の増加による景気刺激(あくまで一時的)
    ・改鋳による貨幣価値の低下 → インフレ(物価上昇)の進行 → 庶民生活を圧迫
     ※当時の貨幣価値…当時の人々は貨幣中に含有される貴金属(金・銀・銅など)に価値を見いだした
  D.生類憐みの令(1685〜) → 「犬公方」の悪評
   ・狂信的な動物愛護政策、とくに犬(綱吉の干支)に対して ←僧隆光の進言(綱吉は戌年生まれ)
     犬に戸籍、捨て犬は井戸の中野村に犬小屋をつくって収容、生類を殺傷した者は処罰
   ・6代将軍家宣による(就任するとすぐに)廃止(1709)
 (E.赤穂事件(1701〜1702))…江戸城中で赤穂藩主浅野(内匠頭)長矩が高家の吉良(上野介)義央を刃傷、
              長矩はすぐに切腹、翌年浅野家の遺臣(大石内蔵助ら)が吉良を討つ
 (3) 綱吉政治の結末
  A.元禄文化の開花  ←経済発展と、これに伴う町人の台頭
  B.幕府・諸藩の財政破綻
   (a) 幕府の財政破綻
   (b) 社会不安の増大…地震、噴火、大火が相次ぐ(元禄末〜宝永年間、1704〜1710)
    ・富士山の大噴火(1707)…駿河・相模などに大きな降灰による被害
      幕府、被災地復興のため全国に「諸国高役(国役)金」を石高100石について2両の割合で徴収、約49
      万両上納
   (c) 元禄豪商の出現…淀屋辰五郎、紀伊国屋文左衛門など
 勘定吟味役荻原重秀の政策
  (1) 長崎貿易の拡大…銅の輸出奨励
  (2) 運上の徴収…貿易業者、酒造業者、金箔などの座に対して
  (3) 貨幣の改鋳


3.正徳の治(新井白石・間部詮房の政治)
 (1) 時代の特色
  A.「正徳の治」…正徳年間(1711〜16)≒新井白石(1709〜16)・間部詮房の政治=
    =6代家宣(1709〜12)・7代家継(1712〜16)の治世
  B.時代の特色
   (a) 文治政治の頂点
   (b) 綱吉政治への反発…貨幣改鋳(旧に復す)、生類憐みの令廃止、朝鮮通信使の待遇簡素化
 (2) 侍講新井白石(1709〜16)・側用人間部詮房の政治
  A.儀礼の整備
   (a) 儀式、服制、官位の整備
   (b) 閑院宮家の創設(1710)…幕府と朝廷の関係の円滑化
    ・東山天皇の第8親王秀宮に新宮家を創設させる、世襲親王家は3→4家に増加
   (c) 朝鮮使待遇の簡素化
    ・接客の格と内容の低下
    ・将軍の呼称を「日本国大君」から「日本国王」に復す
     ※白石は大君とは朝鮮では臣下の職号と指摘(事実は国王の嫡子の称号)
     ※吉宗は祖法尊重の方針により、いずれも旧に復す、以後外国は将軍を「日本国大君」と表現
  B.経済政策
   (a) 貨幣改鋳(改良)の実施、貨幣流通量の減少、これによる物価の引き下げ
    ・勘定奉行荻原重秀の罷免(1712) ←改鋳に伴って26万両を着服したということで
    ・正徳金銀の発行(1714)…かえって経済的に混乱
      元禄以前の良質な状態に戻す(正徳小判は慶長小判と同質)
      当然の帰結として流通量は減少 → デフレーション(不況)になる
    ・新旧金銀の交換比率に無理 → 経済界はかえって混乱
   (b) 海舶互市新例(長崎新令、正徳新令)(1715)…国内の銀、銅の流出防止
    ・目的…貿易の支払いによる銀・銅の海外流出防止
      白石の計算…幕府創設以来、金の1/4、銀の3/4が海外へ流出したと推定
      銀の産出量の減少、銅の産出は最盛期(まもなく銅の産出量も減少する)
    ・手段
      貿易額の制限…清船:30隻・銀6000貫目、オランダ船:2隻・銀3000貫目
      支払いを銅で行う → 俵物(フカヒレ、いりこ、干し鮑)の輸出奨励
  C.その他
   (a) 生類憐みの令の廃止(1709)
   (b) 風俗矯正
 (3) 正徳の治の結末…新井白石はあくまで儒学者であった
  A.幕政の一時的安定
  B.儒教的理想主義の限界性(現実認識の甘さ)…貨幣改良(理想)と経済界の混乱(現実)
  C.譜代、幕臣の反発
 朱子学者・新井白石(1657〜1725)
 ◇白石の評価
  A.政治家としての白石
   ・高い教養(日本国大君の件、海舶互市新例など)
   ・儒学的理想主義 → 現実との乖離(正徳金銀の件)
  B.朱子学者としての白石…多数の著作、学問的業績

 ◇白石の経歴
   ・牢人の子として生まれる(1657) → 幼少の頃から学問に励む
   ・大老堀田正俊に仕える(26歳)、木下順庵に師事し、朱子学を学ぶ(30歳頃)
   ・甲府の徳川綱豊の儒臣となる(36歳)
   ・綱豊が6代将軍家宣となると、侍講として仕え、幕府の実権を握る
   ・7代将軍家継の死、8代将軍吉宗の就任に伴って引退(1716)

 ◇白石の著作…歴史研究から西洋文化の紹介まで多岐にわたる
  A.「読史余論」(3巻)
   ・家宣(6代)に進講した史論の草稿を元に後にまとめたもの
   ・摂関政治〜秀吉天下までを独自の時代区分により発展的に捉え、徳川氏の正当性をとく
  ※独自の時代区分…「本朝天下の大勢九変して武家の代となり、武家の代また五変して当代に及ぶ
   ・日本三大史論のひとつ(愚管抄、神皇正統記)
  B.「藩翰譜」(13巻)…大名337家の伝記、内情、沿革の集録
  C.「古史通」(4巻)…「日本書紀」神代巻についての合理的解釈
  D.「西洋紀聞」(1715、3巻)…シドッチの尋問で得た知識で西洋事情を記述、秘本
  E.「采覧異言」(1713、5巻)
   ・シドッチの尋問による知識と中国地理書を参照して、世界の地理、風俗を記す
    ※シドッチ(1668〜1715)…イタリア人イエズス会宣教師、
                1708年屋久島潜入捕らえられ江戸に監禁、白石が尋問
  F.「折たく柴の記」(1716、3巻)
   ・白石の自叙伝(牢人時代から家継死後の引退まで)、中期幕政の重要史料
  G.「東雅」(20巻)…「倭名抄」によりわが国の物の名の解釈考証をした国語語源辞書
     ※「和名抄」…「倭名類聚抄」の略、百科漢和辞書、930年成立、源順の著
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 ■6.経済の発達


1.農業の発達…新田開発と技術の進歩
 (1) 農業の発達
  A.発達の内容
   (a) 耕地面積の拡大=積極的な新田開発
     奈良時代… 70万町歩
     慶長年間(江戸初期)…163.5万町歩
     享保年間(吉宗の頃)…297万町歩
     明治初期(1774)…358万町歩
      ※江戸前期の100年ほどの間に耕地面積が倍増
      ※慶長年間(1598〜1615)、享保年間(1716〜36)
   (b) 農業技術の進歩
    ・治水潅漑技術の進歩 → 新田開発を促進
    ・農具の改良…農作業の効率化
    ・金肥(金銭で買う肥料)の使用
   (c) 商品作物の栽培…現金収入の増加 → 百姓の生活の向上
   (d) 新知識の普及…農書の普及
  B.発達の背景
   (a) 幕府・諸藩の主要財源は本年貢…収入増=収穫増 → 積極的な勧農政策
   (b) 百姓の自主的努力による生活の向上…現金収入の増加 → 商品作物の生産
 (2) 新田開発
  A.幕府・諸藩による開発
   (a) 代官見立新田
    ・幕府の計画に基づいて代官自らが開発…新田開発の最初の形態
    ・代官は新田年貢の1/10が取り分となる
   (b) 藩営新田…藩が主導して開発
    ・沖新田(備前・池田綱政が干拓)、熱田新田(尾張)、など
  B.民間による開発
   (a) 村請(村受)新田…百姓自身の手による開発
    ・武蔵野新田(武蔵・大岡忠相らが指導)、飯沼新田(下総)、など
   (b) 町人請負新田
    ・町人の手による開発、大資本力を背景に潅漑施設を整えた大規模開発が多い
    ・開発後は町人は新田地主として小作料をとる
    ・町人請負新田の例
      鴻池新田(河内)…1707年完成、三代目鴻池善右衛門が大和川流域に開発(120余町歩)
      川口新田(摂津)、紫雲寺潟新田(越後)、神戸新田(尾張)、など
  C.開発の方法
   (a) 干拓…岡山など
   (b) 河川の付け替え…大和川・鴻池新田、淀川・川口新田など
 (3) 農業技術の進歩
  A.治水潅漑技術の進歩 → 用水・溜池の築造
   (a) 幕府による開発の例
    ・見沼代用水(1728)…見沼代新田開発のために利根川の水を武蔵東部の低地に引く
   (b) 民間のよる開発の例
    ・玉川上水(1654)…多摩川中流から江戸に引いた飲用のための用水
    ・箱根用水(1670)…箱根芦ノ湖の水をトンネルを通じて富士山麓の深良村に引く
  B.農具の改良…農作業の効率化
   (a) 備中鍬…田の荒起こし用具(深く耕やすことが可能) → 急速に普及
   (b) 千歯扱き…扱箸と比べ圧倒的(2〜3倍)に効率的、正徳〜享保期に登場、後家倒し
          明治以降、足踏み脱穀機の出現まで使用
   (c) 唐箕…穀類を脱穀した後、実と殻、ゴミなどを風力で選別、享保〜寛政期に一般化
   (d) 千石■…籾摺りした後の玄米と籾とを金網で選別
   (e) 龍骨車…中国伝来の揚水機、室町期から使用開始、故障が多く踏車と交代(18世紀中頃)
   (f) 踏車…潅漑用小型揚水車、17世紀中頃出現、動力ポンプ登場まで使用
   (g) 唐臼…籾摺りを行う
   (h) 殻竿…穀類、豆類の脱穀具
  C.金肥の使用
   (a) 従来の肥料…刈敷、草木灰、人糞尿…自給肥料
   (b) 金肥の使用…商品作物の栽培に使用、水田には基本的には使用しない
    ・油粕…アブラナ(油菜)の菜種や、綿実から油を搾った粕
    ・干鰯・〆粕…鰯の日干し、房総半島が特産地
      ※鰯は地曳き網で大量に水揚げされるが保存が利かないので日干しにして干鰯にした、
       また、ゆでて油を搾ってから〆粕した(鰯油は安価な灯明油として流通)
    ・(人糞尿)…人糞尿を都市へ買い付けに行くこともあった
 (4) 商品作物の栽培
  A.盛んになった要因
   (a) 百姓にとって重要な現金収入源 → 百姓の生活の向上
   (b) 幕府・諸藩の奨励…専売制を実施して諸藩も収入増をはかる
    ・本田畑以外で作付け → 時代が下ると事実上自由化する地域も出てくる
    ・四木(桑、茶、楮、漆)、三草(紅花、藍、麻)の奨励
   (c) 金肥の使用…干鰯・〆粕、油粕
  B.栽培された商品作物
   (a) 四木…桑、茶、楮、漆
    ・桑…養蚕に利用、上野・武蔵が養蚕の産地(とくに桐生、足利)
    ・茶…駿河、宇治が産地
    ・楮…和紙の原料
    ・漆…生漆を採取、実からは蝋がとれる(櫨蝋と比べると低質だが)
   (b) 三草…紅花、藍、麻
    ・麻(青苧)…越後・出羽が産地
    ・紅花…赤色染料、出羽が産地
    ・藍…青色染料、阿波が産地
   (c) 綿…三河、尾張、大坂周辺、瀬戸内など(大坂では全耕地の70%の綿作を行う村あり)
     ※室町後期に三河で栽培開始(それ以前は朝鮮から輸入) → 中心は大坂地区へ
   (d) 菜種…灯明油の原料、大阪周辺(近江・摂津・河内)が産地   ← 荏胡麻(〜室町期)
   (e) 野菜…都市の近郊が産地
   (f) 煙草、砂糖(薩摩・讃岐)、ぶどう(甲斐)、みかん(紀伊)など
  C.その他
   (a) 馬…南部・津軽など東北諸藩
   (b) 牛…但馬・出雲など山陰地方  → 摂津天王寺の牛市
 (5) 新知識の普及…農書による新しい栽培技術や農業知識の各地への普及
  A.農書の例
   (a) 「清良記」(近世初)…伊予宇和郡の戦国武将土居清良の軍物語、七巻目が農書、最古の農書
   (b) 「農業全書」(1697)…宮崎安貞(1623〜97)の著、元禄期
    ・わが国最初の体系的農学書、自らの見聞と体験に基づき農業技術を記す
   (c) 「農具便利論」(1822)…大蔵永常(1768〜?)の著
    ・数十種類の農具を図示し、用法を記す
   (d) 「広益国産考」(1844脱稿)…大蔵永常(1768〜?)の著、江戸時代後期
    ・約60種類の作物の栽培法と、商品作物の加工による農家の利と国益を論ず
   (e) 他の農書…「会津農書」(会津)、「耕稼春秋」(加賀)
    ※「農業全書」・「広益国産考」とも商品作物の栽培技術普及に大きな効果


2.諸産業の発達
 (1) 漁業
  A.発達の要因
   (a) 上方漁民(摂津、和泉、紀伊)の進出(17世紀〜)  例:江戸佃島
    ・網漁(地曳網、定置網など)の普及
    ・漁場の拡大(関東、三陸、四国、九州など、蝦夷地も)
  B.産地・産物
   (a) 鰯…九十九里浜(房総半島)、<地曳網> → 干鰯・〆粕、灯明油に加工
   (b) 鰹…土佐、<釣漁>        → 鰹節に加工
   (c) 鯨…紀伊、土佐、肥前、長門   → 食用、材料(髭など)、灯明油
   (d) 鮪…肥前五島
   (e) 海苔(養殖)…江戸湾       → 浅草海苔
   (f) 牡蠣(養殖)…広島
   (g) 鰊・昆布・俵物(いりこ、ふかひれ、干し鮑)…蝦夷地
    ※鰊は肥料、昆布・俵物は長崎(幕府の俵物会所を通じて)から中国へ輸出
    ※いりこ…ナマコの内臓を抜き、ゆでて干したもの
    ※いりこ・ふかひれ・干し鮑
     いずれも水で戻して食す、中華料理の材料、小さく、軽く、高付加価値、原料は大量にとれる
     17世紀末以降銅にかわる中国への重要輸出品
  C.経営形態
   (a) 上方・関東…入会漁業
   (b) 東北などの後進地域…網元・網子制
    ・「網元・網子制」…一部の網元や船主が漁業権をもち、網子や船子を使って操業
 (2) 製塩業
  A.入浜式塩田の発達
  B.産地…赤穂(播磨)、撫養(阿波)、坂出(讃岐)、行徳(上総)など(瀬戸内海沿岸で80〜90%を生産)
 (3) 林業
  A.発達の要因…都市の発達による需要増(とくに江戸の大火後の復興など)
  B.産地…木曽(檜)<尾張藩>、秋田(杉)<秋田藩>、飛騨(檜)、吉野(杉)、熊野(杉)
  C.薪や炭の生産拡大…鉱山での精錬用、都市での燃料用
 (4) 鉱山業
  A.発達の要因
   (a) 貨幣鋳造のための金・銀・銅の需要増 → 幕府・諸藩の新鉱山の積極的開発
   (b) 採掘法、精錬法の技術的進歩
    ・坑道法(鉱脈を坑道を掘り採掘) ← 露天掘(露出した鉱石を採掘)
    ・山金精錬(鉱脈から直接採掘)  ← 砂金採取(河川から砂金を採取)
    ・たたら製鉄…砂鉄から鉄(玉鋼)の精錬
  B.採掘状況
   (a) 17世紀初(江戸初期)…金、銀の採掘の最盛期(日本は世界有数の金銀産出国)
   (b) 17世紀後半
    ・佐渡相川金山、石見大森銀山、但馬生野銀山、出羽院内銀山の歳出量の急減、湧水処理の問題など
    ・銅の採掘量の急速増加
      足尾(下野、慶長年間〜)、別子(伊予、元禄年間〜)、阿仁(出羽、宝永年間〜)の開発
      銀に代わり銅が重要輸出品となる(17世紀後半) →海舶互市新例(1715)で制限
  C.鉱山
   (a) 産出物別
    ・金…佐渡(相川)、伊豆
    ・銀…生野(但馬)、大森(石見)、院内(出羽)
    ・銅…足尾(下野)、別子(伊予)
    ・砂鉄…出雲・美作など中国山地の国々
    ・鉄鉱石…釜石鉄山(幕末〜)
    ・石炭…佐賀(幕末〜)
   (b) 経営形態別
    ・幕府直轄…佐渡・伊豆(金)、生野・大森(銀)、足尾(銅)
    ・藩営…院内(銀)
    ・民間請負…別子(銅、元禄年間〜)−住友家による開発


3.手工業の発達
 (1) 発達の要因
  A.商業・都市の発達による需要の増大
  B.技術の進歩、伝播
  C.諸藩の保護…財源の確保のため  → 専売政策
 (2) 各手工業の発達
  A.織物…麻、木綿、絹
   (a) 木綿織物
    ・麻とともに衣料として急速に普及  ←戦国末期に綿作が伝播、三河地方で作付け開始
    ・農家の女性による伝統的ないざり機(地機)による生産
   (b) 絹織物…江戸時代中期には国内産生糸が国内需要を満たす
    ・以前からの産地…西陣織(京都、高機による金襴・緞子のなどの高級絹織物を独占的に生産)
    ・高級絹織物の生産技術の普及(18世紀中頃)
   (c) 麻織物
   (d) 染色…友禅染(京都)、有松絞(尾張)
  B.和紙
   (a) 需要の増大
   (b) 流漉の普及(楮が主な原料) → 生産地の全国への拡大
   (c) 専売制の実施(多くの藩で)  → 藩の財政に寄与
  C.陶磁器
   (a) 登窯での生産(大量生産が可能)、上絵付の技術確立
   (b) 藩の保護、専売制
    ・有田焼…佐賀藩の保護  → 長崎貿易で海外輸出
    ・瀬戸焼(瀬戸(尾張)、多治見(美濃)で生産)…尾張藩の専売制
  D.醸造…酒、醤油など
   (a) 工場制手工業(マニファクチュア)による生産
 (3) 名産の成立
  A.織物
   (a) 絹…西陣織(京都)、桐生絹(下野)、足利絹(下野)、伊勢崎絹(上野)、丹後縮緬、上田紬
   (b) 木綿…小倉織、久留米絣、有松絞(尾張)、尾張木綿、河内木綿
   (c) 麻…奈良晒、越後縮、近江麻(蚊帳など)、薩摩上布
  B.和紙
   (a) 日用紙…美濃、土佐、駿河、石見、伊予
   (b) 高級紙…鳥ノ子紙(越前)、奉書紙(越前)、杉原紙(播磨)、美濃紙、檀紙(讃岐)
  C.陶磁器
   (a) 磁器…有田焼(伊万里焼、肥前)、九谷焼(加賀)
   (b) 陶器…京焼(清水焼、楽焼系の陶器)、瀬戸焼(磁器も生産)、備前焼
  D.醸造
   (a) 酒…伏見、池田(摂津)、伊丹(摂津)、灘(摂津)
    ※江戸時代の中心は池田・伊丹、明治以降は灘・西宮に中心が移る
   (b) 醤油…野田(下総)、銚子(下総)、京都、竜野(播磨)、小豆島
    ※野田・調子の醤油は「濃口醤油」、以前の醤油(関西の醤油)は「薄口醤油」
  E.漆器…南部塗、会津塗、輪島塗、春慶塗(能代・飛騨)
  F.その他…畳表(備後)、薬(富山)、もぐさ(伊吹)
 (4) 全国的商品流通網の形成…例:くだらない酒、蝦夷地の昆布など
 (5) 手工業の経営形態…発展の系譜:農村家内工業 → 問屋制家内工業 → 工場制手工業
  A.農村家内工業の成立
   (a) 「農村家内工業」…農村の零細な百姓による農業と結びついた自給自足の手工業の形態
    ・農家の副業として成立
  B.問屋制家内工業の一般化(18世紀)
   (a) 「問屋制家内工業」…問屋が農家に原料や生産道具を貸与、製品を買取る手工業の形態
    ・農村部への商業・高利貸資本の流入により成立  → 問屋の支配(18〜19世紀)
  C.工場制手工業(マニファクチュア)の出現(一部地域では17世紀に出現)
   (a) 「工場制手工業」…賃労働者(奉公人)を1カ所に集めて分業で協同生産を行う手工業形態
    ・問屋商人や一部の地主が工場で設置
    ・資本主義生産の初期段階
    ・伊丹、池田、灘の醸造業では17世紀に出現
    ・19世紀には大坂の周辺や尾張の綿織物業、桐生・足利の絹織物業などにも普及


4.交通の発達
 (1) 発達の要因
  A.江戸幕府による積極的な交通制度の整備…参勤交代、商業発展
  B.商品生産の進展 → 商品流通網の整備
 (2) 陸上交通
  A.五街道…江戸を中心に放射状、江戸日本橋が起点、道中奉行の支配
   (a) 東海道…53宿、品川−大津
   (b) 中山道…67宿、板橋−守山
   (c) 甲州道中…44宿、内藤新宿−下諏訪
   (d) 奥州道中…10宿、宇都宮−白河
   (e) 日光道中…21宿、千住−日光           ※一般的な説、始点終点には諸説あり
  B.脇街道(脇往還)…中国街道(山陽道)、伊勢街道、長崎街道、佐渡街道など  ※○○路ともいう
  C.街道の設備
   (a) 一里塚、橋、渡船場、並木、茶屋など
   (b) 宿駅(宿場)
    ・本陣、脇本陣…大名などの宿泊
    ・旅篭屋…一般旅行客が宿泊
    ・問屋場…宿役人が助郷役(伝馬役)の差配や、公用の書状・荷物の継送り(継飛脚)を手配
  D.伝馬役(助郷役)…幕府・大名が通行に用いる人馬を宿場の百姓や町人、近隣の村々から徴発
   ※幕府・大名は通行が最優先、必要な人馬(人足と馬)は無料あるいは一般の半額程度で利用可
  E.関所・河川…江戸の治安維持が目的
   (a) 関所     ※古代の関所…都の治安維持(防衛)、中世の関所…関銭徴収が目的(経済的目的)
    ・通過には普通、関所手形の呈示が必要
    ・「入鉄砲に出女」…関所におけるとくに厳しい取り調べの対象
      ※入鉄砲…江戸には行って来る鉄砲、出女…江戸を脱出する大名の奥方
    ・主な関所
      東海道…箱根、新居
      中山道…碓井、木曽福島
      甲州道中…小仏
      日光・奥州道中…栗橋
   (b) 河川…治安維持上のためなどで河川にわざと橋を架けない、増水時には通行止め
    ・安倍川、大井川、富士川、天竜川など
 (3) 水上交通
  A.河川利用…各地で有力輸送・交通手段として活発に利用(とくに淀川、利根川)
   (a) 河川の開削…船の通行を可能ならしめる
    ・角倉了以(京都商人)による開削…富士川・天竜川、保津川・高瀬川(京都)、幕命による
    ・河村瑞賢(江戸商人、のち旗本)による開削…安治川(淀川の支流)、幕命による
  B.湖沼利用…室町期に引き続き活発に利用(琵琶湖、霞ヶ浦など)
  C.海上利用…鎖国政策により大船の建造と遠洋航海が禁止されたが、大いに発展
   (a) 南海路(江戸−大坂)
    ・菱垣廻船(1619〜)…積み荷が落ちぬように船縁に菱形の垣を装着、樽廻船に次第に圧迫
    ・樽廻船(1730〜)…菱垣廻船より独立、菱垣廻船より小型で船足が速い、酒荷を主に輸送
   (b) 東廻り航路(東廻り海運)(陸奥荒浜(のち酒田)−江戸、1671)…河村瑞賢による整備
   (c) 西廻り航路(西廻り海運)(出羽酒田−大坂、1672)…河村瑞賢による整備
    ・敦賀から琵琶湖を経て大坂に至るコース(室町時代に盛んに利用)よりも費用が安い
    ・「北前船」…この航路に従事した船の一般的呼称
           海産物・米(北国→大坂)、塩・雑貨(大坂→北国)を輸送・販売
       ※南海路・東廻り航路と西回り航路(廻船と北前船)との違い
       ・廻船…定期的に運行され運送料が収入
       ・北前船…自ら産物を仕入れて港で売買する商船
 (4) 通信制度…飛脚
  A.継飛脚…幕府公用の飛脚、江戸−京都通常便で約90時間、最急行便で60時間
  B.大名飛脚…継飛脚に習い大名が設けた飛脚(尾張、紀伊家など) → 重い経済負担 → 町飛脚利用
  C.町飛脚…民間による飛脚、基本的に月3度、6日間かけて走る(三度飛脚、定六)


5.都市の発達
 (1) 三都…江戸、大坂、京都      ※大坂・京都をあわせて「上方」という
  A.江戸…政治都市としての性格(「将軍のお膝元」)
   (a) 人口100万人(町人60万人+武士40万人)…世界最大の都市
   (b) 面積比:町人地20%、武家地(幕府関連施設+藩邸)60%、寺社地20%
    ・当時の江戸は山手線内程度面積しかない
    ・20%の町人地に60万人が主に長屋でひしめく超過密都市
   (c) 日本最大の消費都市  ←江戸前期は江戸の必要物資は大坂から輸送
   (d) 経済的・文化的地位の向上と自立(18世紀〜)
    ・元禄文化は上方の文化、化政文化は江戸の文化
  B.大坂…商業都市としての性格(「天下の台所」)
   (a) 人口35万人…大坂城代、大坂町奉行の関係以外の人口の大部分は商工業者
   (b) 西日本をはじめ全国の物資の集散地
   (c) 諸藩の蔵屋敷の設置…諸藩は貨幣獲得のため、年貢米や特産物を蔵物として販売
  C.京都…文化・工芸都市としての性格、皇居所在地
   (a) 人口40万人
   (b) 天皇家・公家の居住、寺社の本山・末寺の集中
   (c) 西陣織、京染、京焼などの手工業生産が盛ん
   (d) 京都所司代の設置
 (2) 城下町
  A.金沢・名古屋(10万人)、鹿児島(5〜7万人)、仙台・岡山・熊本・広島・徳島など(4〜5万人)
  B.中小城下町は人口1万人以下
   ▼城下町の人口はふつう大名の石高に比例する(どうしてか?)
 (3) 港町
  A.堺・長崎(5〜6万人)、博多・兵庫(2万人)、新潟・酒田・敦賀・小浜・熱田・大津(1〜2万人)
 (4) 宿場町…東海道で発達、都市としての規模は小さい
  A.人口5000人を超える都市…14都市(品川・神奈川・小田原など)
 (5) 門前町…奈良、山田(伊勢神宮)、長野(善光寺)、日光(東照宮)、成田(新勝寺)など(1万人以下)
 (6) 産業都市…桐生、足利、八王子、松阪など(1万人以下)…絹織物産業が多い


6.商業の発達
 (1) 初期豪商の没落(17世紀前半)
  A.初期豪商
   (a) 堺、京都、博多、長崎、敦賀などを根拠地として、船や蔵をもち、朱印船貿易や物資輸送
     (とくに軍需物資)で巨富を築いた商人
   (b) 初期豪商の例
    ・角倉了以(京都)、茶屋四郎次郎(京都)、末吉孫左衛門(摂津)、今井宗薫(堺)など
  B.没落の要因
   (a) 鎖国による海外貿易の制限(朱印船貿易の禁止)
   (b) 平和な時代の到来による軍需物資輸送機会の減少
   (c) 陸上・水上交通の整備による物資輸送の占有の崩壊
 (2) 新しいタイプの豪商の出現(17世紀後半〜)
  A.問屋商人
   (a) 三都や城下町で各地からの商品の受託や仕入れを独占、商品流通網の発達に伴って台頭
   (b) 問屋商人の例:紀伊国屋文左衛門(材木・蜜柑)、奈良屋茂左衛門(材木)など
   (c) 台頭の要因…商品流通網の形成
    ・特定商品を扱う市場の成立…蔵物・納屋物の卸売り
      <市場の例> 江戸…日本橋の魚市、神田の青物市など
           大坂…堂島米市場(堂島の米市)、天満の青物市、雑喉場の魚市など
    ・問屋−仲買−小売体制の成立
    ※蔵物…幕府・諸藩の年貢米や特産物など、納屋物…蔵物に対し民間の手で集められた商品
  B.両替商
   (a) 金、銀、銭の交換や秤量が業務内容
    ・本両替
      金銀交換ほか、預金、貸付、為替、手形も手がける両替商(現在の銀行業務の多くを網羅)
      主に大坂で発達  ←蔵元、掛屋と兼務
    ・銭両替…少額貨幣の両替が本務の両替商、江戸で発達
   (b) 両替商の例…三井両替店(三都)、天王寺屋・平野屋・鴻池(大坂)、三谷・鹿島屋(江戸)
   (c) 十人両替の創設(1662)
    ・大坂で本両替仲間より選ばれ全両替仲間を支配、幕府の御用両替
    ・天王寺屋・平野屋・鴻池屋など、苗字帯刀、町役御免
  C.蔵元・掛屋…江戸よりも、「天下の台所」である大坂で発達
   (a) 蔵元…蔵屋敷で蔵物(幕府・諸藩の年貢米、特産物)の出納、売却を担当した商人
   (b) 掛屋…蔵物の売却代金の保管、藩への送付にあたる商人、蔵元の兼務も多い
   (c) 鴻池屋・加島屋など大きな両替商が蔵元・掛屋を兼ねる場合が多く、大名貸を盛んに実施
  D.札差(蔵宿)…とくに江戸
   (a) 蔵米取の旗本・御家人の代理として蔵米の受取、売却を行う
   (b) 浅草蔵前に蔵宿(店)を構える  ←幕府の米蔵は浅草に設置
   (c) 蔵米を担保に旗本、御家人に対して金融を行う
  E.その他…新田経営、鉱山開発、質屋など
 (3) 豪商(≠初期豪商)の例…多くの業種を兼ねている場合が多い
  A.三井両替店(三都)
   (a) 伊勢松坂の出身、三井高利が江戸に越後屋呉服店を開店、「現金掛値なし」で好評を博す
   (b) 元禄期に江戸・大坂・京都で呉服屋・両替屋を創業、幕府の為替御用を務め業務拡大
  B.鴻池(大坂)
   (a) 摂津伊丹で酒造業 → 廻船・高利貸・両替商、諸大名の蔵元・掛屋
  C.住友(大坂)
   (a) 京都出身 → 銅商 → 別子銅山の経営、両替商
  D.その他
   (a) 天王寺屋・平野屋(大坂)、三谷・鹿島屋(江戸)
   (b) 紀伊国屋文左衛門…熊野出身の豪商、材木・蜜柑で財をなす、2代目の遊郭の豪遊は有名
   (c) 淀屋辰五郎…元禄期の大坂豪商、蔵元、豪奢で5代目で家財没収
   (d) 奈良屋茂左衛門
    ・江戸深川の豪商、材木商、初代は日光東照宮修理で財をなす、2代目は吉原の豪遊で有名
 (4) 株仲間の結成
  A.江戸初期(17世紀前半)…幕府は同業者団体の結成を原則禁止(戦国期の楽座政策を継承)
   ※ただし、金座・銀座・質屋の座は例外(政策上必要)
  B.仲間の結成(17世紀後半)…元禄時代(綱吉の治世)
   (a) 「仲間」…問屋商人による同業者団体、仲間掟を制定、営業権の独占が目的
    ・幕府は黙認、商品流通統制に利用   ←「内分の仲間」
   (b) 「仲間」の例
    ・十組問屋(江戸)…江戸で荷物の買入を組織化するために結成(1694)
    ・二十四組問屋(大坂)…十組問屋結成に応じて大坂で結成、十組問屋と提携して流通を独占
  C.株仲間の公認(18世紀前半)…享保時代(吉宗の治世)
   (a) 「株仲間」…幕府による営業の独占権を認められた「仲間」(問屋商人による同業者団体)
      ※株…幕府によって認められた営業の独占権
   (b) 幕府の公認理由
    ・商業・手工業者の統制
    ・物価統制…物価調節は吉宗の重要施策
    ・運上金、冥加金(営業税)の賦課
  D.株仲間の奨励(18世紀後半)…田沼時代(田沼意次)
   (a) 目的…冥加・運上の増徴(商業資本を利用して幕府の収入増をはかるのが田沼の政策)
  E.株仲間の解散(1841)…天保の改革(水野忠邦)
   (a) 目的…商業の株仲間を通しての間接統制から、幕府の直接統制への転換
    ・物価騰貴の原因は十組問屋などの株仲間の上方市場からの商品流通の独占にあると判断
    ・幕府は株仲間の解散すれば自由取引となり、物価の引き下げに効果があると期待
   (b) 結果…失敗
    ・実際の物価騰貴の原因は、生産地から上方市場への商品流通量の減少にある
      (在郷商人の活動と地方での消費の拡大のため)
    ・かえって江戸への商品流入を減少させ、物価高騰を招く逆効果となる
  F.株仲間の再興(1851)…嘉永年間(幕末)  …→効果は薄い
  G.株仲間の解散(1872(明治5))…近代国家にはふさわしくない(資本主義経済にはなじまない)ゆえに
 (5) 豪商の活動と限界
  A.商業・金融業による資本蓄積
   (a) 蓄積した資本の投資先…封建的規制が強いため限られる
    ・大名貸…幕府、大名をはじめとする武士に対する貸し付け(踏み倒される可能性大)
    ・新田開発、漁場独占に投資
    ・工業生産に投資…問屋制家内工業(問屋の買い占め)、工場制手工業(マニファクチュア)に投資
  B.豪商の限界…明治期の近代化で脱落する豪商出現
   (a) 武士に経済的に寄生
   (b) 封建的規制が強く、蓄積資本の投資先が限られている(産業に投資しにくい) →遊興に消費


7.貨幣と金融
 (1) 幕府の貨幣政策
  A.幕府は貨幣鋳造権を独占
  B.貨幣鋳造所
座 名 中心人物 鋳  造  貨  幣 所   在   地
大判座 後藤四郎兵衛 大判 京都→江戸
金座 後藤庄三郎 小判、一分金の鋳造など 江戸、駿府、京都、佐渡
銀座 大黒常是 丁銀、豆板銀など 伏見、京都、江戸、長崎
銭座 民間の請負 銅・鉄・真鍮などの寛永通宝など 江戸、坂本(近江)ほか
  C.貨幣制度
   (a) 三貨…金、銀、銭貨
    ・金貨…計数貨幣(四進法)、金1両=4分、1分=4朱、金1両=4分=16朱
    ・銀貨…秤量貨幣(重さを量って切って使用)、銀1貫=1000匁
        のちに計数貨幣も鋳造される →南鐐二朱銀(1772、田沼意次)
    ・銭貨…計数貨幣(基本的に1枚1文、ただし4文銭もあり)、銭1貫=1000文
    ・三貨の交換比率…貨幣相場は絶えず変動 例:金1両=銀50匁=銭4貫文(1609の場合)
   (b) 金遣い、銀遣い…関東と関西で相違 → 流通の障害
    ・金遣い…金を基準として物価を定める(流通の中心は金)=関東
    ・銀遣い…銀を基準として物価を定める(流通の中心は銀)=関西
 (2) 諸藩の政策
  A.貨幣鋳造権はなし → 藩札の発行は可能(領内のみで通用)
   ※商人らも江戸初期から私札を発行
  B.藩札
   (a) 藩の発行による紙幣、領内のみで通用(17世紀後半以降増加)
   (b) 兌換制(貨幣と交換可能)であるべき  → 財政難による濫発 → 経済混乱(インフレーション)
   (c) 藩札の濫発状況
    ・244藩・14代官所・9旗本領で約1700種発行(1871(明治4)調査) → 明治後価値喪失
 (3) 両替商の出現
  A.両替商…金、銀、銭の交換や秤量が業務内容
   (a) 本両替
    ・金銀交換ほか、預金、貸付、為替、手形も手がける両替商(現在の銀行業務の多くを網羅)
    ・主に大坂で発達  ←蔵元、掛屋と兼務
   (b) 銭両替…少額貨幣の両替が本務の両替商、江戸で発達
  B.両替商の例…三井両替店(三都)、天王寺屋・平野屋・鴻池(大坂)、三谷・鹿島屋(江戸)
  C.十人両替の創設(1662)
   (a) 大坂で本両替仲間より選ばれ全両替仲間を支配、幕府の御用両替
   (b) 天王寺屋・平野屋・鴻池屋など、苗字帯刀、町役御免
 (4) 度量衡の統一
  A.秤座
   (a) 江戸の秤座…守随氏が管轄、東国の秤を分掌
   (b) 京都の秤座…神氏が管轄、西国の秤を分掌
  B.枡座…京枡に統一
   (a) 江戸の枡座…樽屋が管轄、東国の枡を分掌
   (b) 京都の升座…福井氏が管轄、西国の枡を分掌
  C.尺の統一…曲尺、鯨尺など
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 ■7.元禄文化


1.元禄文化の特色
 (1) 時代…17世紀半ば〜18世紀初め(元禄時代が中心)、綱吉(5代)の治世
 (2) 特色
  A.現実主義的傾向
   (a) 政治学としての儒学…仏教からの分離
   (b) 古典研究…中世の神秘主義(秘事口伝など)の打破
   (c) 天文学、医学、本草学…事実の検証を重視(合理的精神の興り)
  B.自由な人間性の追求
   (a) 「浮世」…元禄期の町人の現世肯定(「憂き世」から「浮世」へ)
   (b) 町人文芸…井原西鶴、近松門左衛門、松尾芭蕉など
  C.洗練された美  ← 桃山文化・寛永期の文化を継承発展
  D.担い手は武士と上方商人
   (a) 武士の文化(儒学、古典研究など)
   (b) 町人の文化(町人文芸など)…元禄期はとくに上方商人 ※化政文化は江戸の中心
 江戸時代の文化を理解するために
  ◇基本的に4期に分けて学習(教科書によっては多少の違いはあるが)
  ◇幕府の政策と文化との関連…文化に必要なものは「暇」と「金」
 【江戸時代の文化のイメージ】
江戸文化のイメージ


2.元禄文学
 (1) 特色
  A.中心地域…上方中心     ←まだ江戸は経済的・文化的に未発達
  B.内容的特色
   (a) 現実の肯定         ※「平家物語」…無常感
    ・「浮世」…仏教用語の「憂き世」、江戸時代には享楽的意味(浮き浮きした現世)で使用
   (b) 人間性の追求
    ・井原西鶴…色欲と金銀を肯定の中に人間の本能を見出す
    ・近松門左衛門…義理と人情(封建道徳と愛情)の葛藤を表現
    ・松尾芭蕉…自然の中に人生の機微を見出す
 (2) 小説
  A.浮世草子の成立
   (a) 「浮世草子」
    ・元禄期の井原西鶴にはじまる短編・長編小説
    ・内容
      町人の浮世の生活(とくに好色生活)を描写  → 浮世草子の名称
      人間の本能や欲望の描写
    ・発展経過…浮世草子(元禄期) ← 仮名草子(寛永期) ← 御伽草子(室町期)
  B.井原西鶴(1642〜93)
   (a) 大坂町人、もと談林派の俳人、「好色一代男」(1682)の発表後小説に転向
   (b) 写実的描写が特徴  → 近代文学に大きな影響(坪内逍遥の写実主義、「小説神髄」など)
   (c) 西鶴の作品…好色物、町人物、武家物
    ・好色物…「好色一代男」(1682)、「好色一代女」、「好色五人女」
     ※「好色五人男」は存在しない
    ・町人物…「日本永代蔵」(1688)、「世間胸算用」(1692)
    ・武家物…「武道伝来記」、「武家義理物語」
 (3) 俳諧
  A.経過
   (a) 寛永期の文化
    ・貞門派…松永貞徳(1571〜1653、京都)が創始、用語の滑稽味が特徴
    ・談林派…西山宗因(1605〜94)が創始、形式化した貞門派に対して自由・平易
   (b) 元禄文化
    ・正風(蕉風)…松尾芭蕉(1644〜94、元禄期)の俳風、滑稽・思いつきを脱して芸術化
  B.正風(蕉風)の成立…松尾芭蕉の俳諧
   (a) 松尾芭蕉…伊賀上野藩士、談林風を学ぶが談林派の滑稽・思いつきを脱して俳諧を芸術化
   (b) 正風(蕉風)の立場…寂び、栞、細み
    ・「寂び」…自然にとけこんだ枯淡の心境
    ・「栞」…十分の余情をつつむリズム
    ・「細み」…繊細な味
   (c) 芭蕉の作品
    ・「奥の細道」(1689)・「笈の小文」・「野ざらし紀行」(俳諧紀行)、「猿蓑」(句集)
   (d) 芭蕉の門人(蕉門十哲)…森川許六、室井其角、向井去来など
 和歌から連歌、連歌から俳諧へ
和歌から連歌、連歌から俳諧へ
 和歌から連歌、連歌から俳諧へ
江戸時代の俳諧の流れ
 (4) 演劇
  A.近世の三大芸能
   (a) 能…成立(室町期)、幕府の式楽として保護(江戸期) →芸能としての発展性喪失
   (b) 人形浄瑠璃…民衆の演劇として発展
   (c) 歌舞伎…民衆の演劇として発展
  B.人形浄瑠璃
   (a) 経過
室町期 浄瑠璃節の成立…語り物(曲節が付く)、義経と浄瑠璃姫との恋物語
桃山〜寛永期 人形浄瑠璃の成立…三味線の伴奏の導入、人形操りと結合、演劇化
↓  ※近松門左衛門の「出世景清」以前の浄瑠璃を古浄瑠璃という
元禄期 人形浄瑠璃の全盛期…竹本義太夫(語り手)、近松門左衛門(脚本)の登場
江戸後期 歌舞伎に押されて衰退、唄浄瑠璃へ → 明治以後は文楽座のみ残る
   (b) 近松門左衛門(1653〜1724)…京都の都万太夫座の浄瑠璃作者
    ・義理と人情(封建道徳と人間の愛情)との葛藤を描く(とくに世話物)
    ・近松作品…時代物(歴史上の説話・伝説が題材)、世話物(世俗のできごとが題材)
      時代物…「出世景清」、「国性(姓)爺合戦」
      世話物…「曽根崎心中」、「心中天網島」、「冥途の飛脚」  → 心中の増加
   (c) 竹本義太夫(1651〜1714)…語り手
    ・語り手、義太夫節を創始、大坂に竹本座を興す、近松の「曽根崎心中」を上演、大好評
   (d) 辰松八郎兵衛(?〜1734)…人形遣いの名手、竹本義太夫に協力の後、江戸に辰松座を興す
  C.歌舞伎(野郎歌舞伎)
   (a) 経過
    ・阿国歌舞伎(17世紀初)→女歌舞伎(1629禁止)→若衆歌舞伎(1652禁止)→
      →野郎歌舞伎の成立(元禄期)→人形浄瑠璃を凌いで全盛(江戸後期)
   (b) 野郎歌舞伎の成立…歌舞から演劇への転換
    ・幕府の禁令により、出演者は少年でない男性に限定
    ・内容は歌舞中心から演劇へ転換 ←男性のみの出演、人形浄瑠璃の戯曲や演出法を採用
   (c) 人気役者の登場
    ・荒事(金平物、勇壮な演技をする役者)…市川団十郎(初代)・江戸
    ・和事(やわらかみのある色男役)…坂田藤十郎(初代)・上方
    ・女形(女性の役をする役者)…芳沢あやめ(初代)・上方
   (d) 劇場…京都に3座、大坂に4座、江戸に4座  ←人形浄瑠璃と比べて押され気味
 江戸時代の演劇の理解のために
江戸時代の演劇の理解のために


3.儒学の隆盛
 (1) 儒学の主な学派
  A.朱子学
   (a) 南宋の朱熹が大成
   (b) 現存秩序を天与のものと考え、上下の秩序を重んじ君臣・父子の名分を説く(道徳的性格)
   (c) 封建支配の合理化に好都合 → 林羅山の登用以後、江戸幕府の御用学問化
  B.陽明学
   (a) 南宋の陸象山の説を受け、明の王陽明が創始
   (b) 朱子学の主知主義に対し、致良知、知行合一を説く
   (c) 現状維持の朱子学に対し、現実の社会を批判し矛盾を改めようとする実践的傾向 →
      → 幕府から警戒、弾圧−実際の行動例:大塩平八郎の乱(1837)
   (d) 陽明学の教養を身につけた人々…佐久間象山、吉田松陰、橋本左内、西郷隆盛など
  C.古学
   (a) 朱子学・陽明学の解釈を後世の解釈として排し、原典に返り直接孔子・孟子の真意の把握を説く
   (b) 古典研究の重視(すべての派ではない)
   (c) 復古主義的傾向
 (2) 朱子学
  A.京学…藤原惺窩を祖とする朱子学の一派
   (a) 官学…林家が幕府の文教政策を担当
    ・家康、林羅山の登用(1605〜)
    ・綱吉、林信篤(鳳岡)を大学頭に任命、私塾を上野忍岡から湯島聖堂の側に移す
   (b) 民間
    ・木下順庵(1621〜98)
      京都の人、加賀藩主前田綱紀に招聘、のちに綱吉の侍講となる
      新井白石、室鳩巣、雨森芳洲らの木門十哲を育成
    ・新井白石(1657〜1725)
      牢人の子、木下順庵の弟子、家宣・家継の侍講として正徳の治を行う
      歴史研究から西洋文化の紹介まで多方面で才能を発揮
      主な著作
       歴史研究…「読史余論」、「藩翰譜」、「古史通」
       西洋文化紹介…「西洋紀聞」、「采覧異言」
       自伝…「折たく柴の記」
       辞書類…「東雅」
    ・室鳩巣(1658〜1734)…江戸の人、木下順庵の弟子、幕府儒官となり吉宗の信任を得る
  B.南学(海南学派)  ←南村梅軒(桃山期)の系譜(土佐)
   (a) 谷時中(1598〜1649)…仏説を排する(仏説から独立)、南学実質上の祖
   (b) 野中兼山(1615〜82)…土佐藩家老、谷時中に学ぶ、新田開発・殖産興業など藩政改革実施
   (c) 山崎闇斎(1618〜82)
    ・谷時中に学ぶ、垂加神道を創始、保科正之に招聘、京都に塾を設けて崎門学派を形成
    ・垂加神道…闇斎の創始した神道
      ※伊勢神道や吉川神道を基本に神道を朱子学化、道徳性が強い、水戸の尊王運動に強い影響
       【→保科正之との関係】
 (3) 陽明学
   (a) 中江藤樹(1608〜48)…日本陽明学の祖、近江聖人と呼ばれる、朱子学から陽明学に転向
   (b) 熊沢蕃山(了介、1619〜91)
    ・京都の人、中江藤樹の弟子、岡山藩主池田光政に招聘、岡山藩政に貢献
    ・「大学或問」で幕政批判したため幕府にとがめられ下総古河に幽閉される
    ・主な著作
      「大学或問」…経済政策論、重農主義的立場から武士の帰農、参勤交代の緩和を主張
       【→池田光政との関係】
 (4) 古学
  A.聖学…山鹿素行による自らの学問の呼称
   (a) 山鹿素行(1622〜85)
    ・会津の人、朱子学・神道・兵学に通じる
    ・実用の学を主張して朱子学を攻撃(とくに「聖教要録」) → 幕府の怒りをかい赤穂に配流
    ・主な著作
      「聖教要録」…朱子学を批判、幕府の怒りをかい赤穂に配流
      「中朝事実」…赤穂配流中の著、中国崇拝を廃して日本中心(中朝)の考えを主張
      「武家事紀」…武家政治の由来、武家の儀礼、戦略などを集成
  B.堀川学派(古義学派)…伊藤仁斎を中心とする古学の一派、元禄〜正徳の頃全盛
   (a) 伊藤仁斎(1627〜1705)
    ・堺の町人出身、京都堀川に古義堂を開く
    ・孔子・孟子の原典に返ってその教えを直接学ぶことを主張する古義学を提唱
    ・主な著作…「孟子古義」
   (b) 伊藤東涯(1670〜1736)…仁斎の長子、古義堂を継承、荻生徂徠と対立
  C.古文辞学派(■園学派)…荻生徂徠にはじまる古学の一派  → 国学にも影響
   (a) 荻生徂徠(1666〜1728)
    ・江戸の人、柳沢吉保に仕え、吉宗の信任を得る、江戸に■園塾を開く
    ・語学を基礎として中国の古典文辞を研究し、孔子・孟子の教えを直接学ぶことを主張
    ・道徳よりも政治を重視して礼楽・制度を整えることの重要性を主張
    ・主な著作
     「政談」…吉宗の諮問に答え、礼楽制度の樹立、参勤交代の弊害打破、武士土着論を説く
   (b) 太宰春台(1680〜1747)…信州飯田の人、荻生徂徠の弟子
    ・「経済録」(10巻、1729)…農本思想に基づく政治経済社会論、藩営専売の必要性を説く
 復古主義の潮流
  ◇江戸時代中期(元禄期)以降、復古主義的傾向が強まる
   《復古主義的傾向をもつもの》
    (1) 古学の発達
    (2) 古典研究の発達 → 国学の発達  尊王攘夷論の思想的背景の一翼を担う
    (3) 古医方への回帰


4.諸学問の発達
 (1) 歴史…確実な史料に基づく歴史記述の開始  ←儒学(とくに朱子学)の合理的・現実的性格
  A.「本朝通鑑」(310巻)
   (a) 林羅山・鵞峰の父子が幕命より編纂した史書
   (b) 神武天皇〜後陽成天皇までの編年体史書  ←宋の「資治通鑑」(司馬光)
  B.「大日本史」(397巻)
   (a) 徳川光圀により編纂開始、以後水戸家が編纂を引き継ぐ → 完成(明治39)
  C.「武家事紀」…山鹿素行の著、武家政治の由来、武家の儀礼、戦略などを集成
  D.「読史余論」(3巻)…新井白石の著
  (a) 家宣(6代)に進講した史論の草稿を元に後にまとめたもの
  (b) 摂関政治〜秀吉の天下までを独自の時代区分により発展的に捉え、徳川氏の正当性を述べる
     ※時代区分…「本朝天下の大勢九変して武家の代となり、武家の代また五変して当代に及ぶ」
  (c) 日本三大史論のひとつ(愚管抄、神皇正統記)
 (2) 古典研究
  A.古典研究の方向
   (a) 中世的制約の否定
    ・古今伝授をはじめとする秘事口伝の否定
    ・制の詞(定められていた歌の中に詠んではならない言葉、遠慮すべき言葉)の否定
   (b) 古語の用法をはじめとする実証的研究 → 多数の注釈書の著作
  B.学者と著書
   (a) 下河辺長流(1624〜86)…大和の人、「万葉集」の注釈に新説を出す、光圀に契沖を推挙
   (b) 北村季吟(1624〜1705)…近江の人、幕府の歌学方に登用
    ・「湖月抄(源氏物語湖月抄)」…源氏物語の注釈書
       【→綱吉の政治】
   (c) 戸田茂睡(1629〜1706)…駿河府中の人、秘事口伝・制の詞を否定し歌学の革新を唱える
   (d) 契沖(1640〜1701)…摂津の人、僧侶、古典・古歌の注釈研究を行う
    ・「万葉代匠記」(1688初稿)…万葉集の注釈書、光圀の命による、文献的考証に優れる
     ※「万葉集注釈」(仙覚)…鎌倉文化
       【→国学】
 (3) 本草学…薬となる植物の研究から開始、動物・植物・鉱物も研究、次第に博物学的色彩を帯びる
  A.貝原益軒(1670〜1714)…儒学者、筑前黒田藩の人、経済・歴史の分野でも活躍
   (a) 「大和本草」(1708)…本草学の基礎を築く、1362種の動物・植物・鉱物を解説
  B.稲生若水(1655〜1715)…本草学の大成者、加賀藩主前田綱紀の保護下で「庶物類纂」を編纂
   (a) 「庶物類纂」…若水の本草学的博物学の大著、全1000巻(生前に362巻)、幕命で弟子が引き継ぐ
       【→前田綱紀との関係】
 (4) 農学…農業の発達(とくに商品作物の栽培)に大きな影響
  A.宮崎安貞(1623〜97)
   (a) 「農業全書」(1697)
    ・わが国初の体系的農学書、自らの見聞と体験に基づき農業技術を記す
    ・商品作物の栽培方法に詳しい
     ※大蔵永常…商品作物栽培による農村振興、著作「広益国産考」「農具便利論」、江戸時代後期の人
       【→大蔵永常】
 (5) 数学…和算の大成、西欧数学の水準に近づく
  A.吉田光由(1598〜1672)
   (a) 「塵劫記」(1627)…級数、根、体積、幾何学図形までを平易な日常的例題で説く
  B.関孝和(1642〜1708)
   (a) 筆算代数学(点竄術)の考案、円の面積・円周率などの研究(微分・積分法に類似する方法で行う)
   (b) 「発微算法」(1674)…筆算による代数計算の基礎を確立
  C.算額…和算家が自ら出題した問題を絵馬にして神社仏閣に掲げ、これに答える者が解答を絵馬にして奉
      納したもの、各地に残る
 (6) 天文学
  A.安井算哲(渋川春海、1639〜1715)
   (a) 幕府の天文方に就任
   (b) 貞享暦の作成(1684)  → 幕府に採用
    ・宣明暦(862)の誤差を是正のために、元の授時暦を参考に天体観測を行い作成
     ※当時の暦は太陰太陽暦(太陰暦)である、太陽暦の採用は1872(明治5)
 (7) 医学…古医方の発達  ←元・明時代の医説の否定と、臨床実験に基づく医学への復古
  A.山脇東洋(1705〜62)…京都の人、医者、古医方
   (a) 「蔵志」(1759)…日本初の解剖図録


5.美術
 (1) 絵画
  A.狩野派の衰退…狩野探幽以後(御用絵師となって以来)、形式化し創造性喪失 → 衰退
  B.大和絵系の絵画…土佐派、住吉派も元禄期より後は不振
   (a) 土佐派…室町期から発展、江戸時代に朝廷絵師を輩出して幕府御用絵師の狩野派に対抗
    ・土佐光起(1617〜91)…狩野派の様式を採り入れ新しい土佐様式派を興す、朝廷絵師となる
   (b) 住吉派…土佐派から独立
    ・住吉如慶(1599〜1670)…住吉派の祖、鎌倉時代に存在したという住吉派復興のために住吉と称す
    ・住吉具慶(1631〜1705)…江戸に移って幕府の御用絵師となる
   (c) 琳派(光琳派)…尾形光琳の一派、京都の町人による絵画  ←俵屋宗達の手法の導入
    ・尾形光琳(1658〜1716)
      画家、工芸家、茶道・歌・蒔絵にも造詣が深い
      俵屋宗達の手法を採り入れる、豊艶な色彩、新鮮な構図が特徴
      主な作品:「紅白梅図屏風」、「燕子花図屏風」、「八橋蒔絵硯箱」(蒔絵)
  C.風俗画の発達…庶民の絵として発達
   (a) 英一蝶(1652〜1724)…大坂の人、狩野派を破門、町絵師となって市井の風俗を描く
   (b) 浮世絵の出現
    ・美人・役者・相撲など遊郭や歌舞伎に対象を求める=都市の遊楽の描写(桃山期の風俗画の対象)
    ・浮世絵の発展段階…肉筆(手書き) → 版画=大量生産が可能
錦絵の成立過程
    ・菱川師宣(1618?〜94)…浮世絵の大成者
      安房の生まれ、女性の風俗を描く、肉筆浮世絵のほか版画(この段階では墨摺絵)にも力を注ぐ
      主な作品:「見返り美人図」
 (2) 建築…あまり見るべきものはない、むしろ劇場や遊郭の建設に力を入れる
  A.御殿建築…大名の豪勢な書院造の邸宅は盛んに建築された、ほとんど現存せず
  B.寺院建築…多くの民衆を集め、現世利益を祈る場としての大規模建築
   (a) 東大寺大仏殿(1709)
    ・3度目の建立、源平合戦で平重衡が放火(1180)、戦国期に松永久秀が放火(1709)
    ・建築面積は鎌倉再建の大仏殿の2/3程度、部分的に大仏様を残す
   (b) 善光寺本堂(1707)…長野(長野は善光寺の門前町)、善光寺は江戸時代大いに流行る
 (3) 庭園…回遊式庭園の発達
  A.後楽園(1700)…岡山藩主池田綱政が築庭、池泉回遊式庭園の代表例、日本三大名園の一つ
    ※日本三大名園…後楽園(岡山)、兼六園(金沢)、偕楽園(水戸)
    ※岡山では1997年に岡山城築城400年祭、2000年に後楽園築庭300年祭が実施される予定
 (4) 工芸
  A.京焼の成立
   (a) 野々村仁清(不詳)…丹波の人、京焼色絵陶器を大成、日本風の優雅な意匠が特徴
    ・主な作品:「色絵藤花文茶壺」、「月梅文茶壺」、「色絵吉野山図茶壺」、「色絵雉子香炉」など
   (b) 尾形乾山(1663〜1743)…光琳の弟、野々村仁清に学ぶ
  B.光琳蒔絵…尾形光琳作の蒔絵、主な作品:「八橋蒔絵螺鈿硯箱」など
  C.友禅染
   (a) 綸子(地紋を織り出した厚手で光沢のある絹織物)や縮緬(縮ませて凹凸をつけた絹織物)の地に華やか
     な模様を染める、最初は手書き、後に型紙を用いる
   (b) 宮崎友禅(京都の絵師)が創始(京友禅)  → のちに、加賀友禅もおこる
  D.円空仏…円空が彫った鉈彫りの仏像
   (a) 円空…天台宗の僧となったが修験道に入り、10万体の造仏を発願して各地を遍歴


6.生活と信仰
 (1) 衣食住…都市と農村では大きな格差
  A.衣
   (a) 都市…服装の華美化
    ・衣服
      小袖の一般化
      振袖の出現
      華やかな模様の流行(元禄模様など)
      材料の高級化(絹の使用)
    ・頭髪
      男性…月代の普及
      女性…多彩な髪形(町人の妻女の例:兵庫髷、島田髷など)  ←髪結いの発達
   (b) 農村
    ・衣服…筒袖、股引など(麻、木綿、無地のものを強制)
  B.食
   (a) 都市
    ・米の主食化
    ・副食の多様化…蕎麦屋・うどん屋など食堂、てんぷら屋・煮売屋などの総菜屋の出現
    ・酒・煙草の普及、菓子なども多様化
   (b) 農村
    ・雑穀が中心
    ・贅沢な副食、間食は禁止(豊かな地方では為政者の目を逃れて楽しむ、例:岡山のすし)
  C.住
   (a) 町家
    ・瓦葺きの普及(18世紀中頃〜)、2〜3階建て住居の普及
    ・土蔵造の普及(とくに江戸、延焼防止のため)
    ・床や棚の一般化、押入の出現
   (b) 農家…依然として荒木の掘立造が一般的、屋根は茅、麦わら、板葺きが一般的
 (2) 信仰
  A.仏教
   (a) 仏教の停滞と堕落…幕府の保護と統制のもとに安住、活動は葬式・法事にほぼ限定
   (b) 民衆は現世利益を期待し、民間信仰、迷信・まじないにすがる
   (c) 見るべき江戸期の僧侶
    ・沢庵(1573〜1645)…臨済宗大徳寺の住持、紫衣事件(1627)で出羽に配流
    ・隠元(1592〜1673)…明からの渡来僧、黄檗宗を伝える、宇治(山城)に万福寺を開く
    ・円空…天台宗の僧となったが修験道に入り、10万体の造仏を発願して各地を遍歴
  B.キリスト教
   (a) 厳しい禁教政策のためほとんど消滅
   (b) 一部地域(九州の離島など)では隠れ切支丹が存在
    ・隠れ切支丹
      民間信仰と混ざり合ってキリスト教とはいえないものに変化
      キリスト教解禁後もローマ・カトリックには復帰せず、現地の人々の間で信仰されている
  C.その他…信仰の現世利益化
   (a) 民間信仰、迷信、まじないの普及…仏教が民衆の欲求を満たすことをしなくなった
    ・民間信仰の例:富士講など
   (b) 年中行事の普及…信仰のため、娯楽のため
    ・正月行事、盂蘭盆会、盆踊り、村祭り(春、夏、秋)
   (c) 都市の祭礼
    ・江戸三大祭…山王祭(日吉神社)、神田祭(神田明神)、八幡祭(深川)
    ・日本三大祭…山王祭(江戸)、祇園祭(京都)、天満祭(大坂)
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